15:10
|
Nguyễn Thái Hợp như một “đại
ca đầu gấu”
Trước khi là giáo dân thì chắc chắn mỗi con người chúng ta đã là
một con lạc cháu hồng, đây là nói tượng trưng vậy thôi. Nói toạc mong heo ra
là trước khi là con chiên của Đức chúa trời thì những giáo dân kia đã là con
dân đất Việt, và dòng máu trong người họ là dòng máu của những người dân xứ
Việt từ ngàn đời nay. Dù ai có chối bay chối biến đi hay phủ nhận một cách
trơ trẽn thì điều đó vẫn là sự thật. Thế nên ông Nguyễn Thái Hợp hay là ông
này có vẻ là có chức tước trong hội đồng Công giáo thì ông vẫn chỉ là công
dân Việt
Nghe phong thanh thì ông Nguyễn Văn Hợp này thuộc
dạng dân “lai Bắc năm tư” (bởi vì dân Bắc 1954 nghe lời lừa mị và tuyên
truyền tâm lý chiến của Mỹ mà bỏ quê hương để đi theo Đức mẹ hiện hình, trong
khi đó hình ảnh Đức mẹ khóc và hiện hình thực chất là hình ảnh được tạo nên
bởi các sợi quang được bắn lên từ một con tàu ngầm thuộc hạm đội 7 của Mỹ).
Ông Hợp chúng ta thuộc loại chạy đi ra nước ngoài vào năm 1954, mục đích của
ông là học đạo cao sâu để thành người chủ chăn các con chiên của Chúa. Và ba
năm trước ông Hợp đã trở về quê hương nhận chức Tổng giám mục Giáo phận
Vinh-một chức vụ cao cả, và có đầy thần quyền. Đáng lẽ với một người xa quê
hương sau bao nhiêu năm thì nay quay về hẳn sẽ phải có sự xây đắp quê hương
bản quán và là một tấm gương sáng để cho con chiên noi theo thì Nguyễn Thái
Hợp lại có những tư tưởng cực đoan, và có thái độ mặc nhiên cho con chiên làm
những việc trái với đạo đức và bất chấp pháp luật, nếu như không muốn nói là
Nguyễn Văn Hợp đã dung túng cho các hanh vi sai phạm nhằm chống lại chính
sách pháp luật của Nhà nước. Nhiều vụ việc như lấn chiếm xây dựng trái phép
nơi thờ tự cho đến việc và nhiều hành vi khác vi phạm pháp luật, và cơ quan
Công an tỉnh Nghệ An đã có lần gửi thống báo đến cho Giám mục Nguyễn Thái
Hợp, nhưng hầu như vẫn không nhận được sự phúc đáp nào rõ ràng từ ông Nguyễn
Thái Hợp cả. Chính thái độ bất hợp tác với chính quyền và có hành vi chống
đối sâu sắc của ông nên đã tạo ra tư tưởng coi thường pháp luật của một số
con chiên trong giáo dân Nghi Lộc. Và đỉnh điểm là vụ việc hai giáo dân Ngô
Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải đã đánh đập dã man và cướp phá tài sản của anh Đậu
Văn Sơn tại xã Nghi Phương. Nhưng khi lực lượng Công an can thiệp thì vào
ngày 22 tháng 5 đã ngay lập tức đã bị những giáo dân quá khích tấn công và có
ba cán bộ chiến sĩ Công an đã bị thương rất nặng. Sự bất cần và thái độ coi
thường của linh mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp là đã không chịu phối hợp với
chính quyền để giải quyết vụ việc một cách công bằng. Sự gian xảo của Nguyễn
Thái Hợp được biểu lộ trước mặt các thần dân của Chúa ngay trong đêm 22 tháng
5 đó là linh mục Nguyễn Thái Hợp này đã vu không 5 cán bộ Công an làm nhiệm
vụ đã cản trở buồi hành lễ của giáo dân, chính linh mục Hợp đã phịa ra biên
bản vu khống trắng trợn Công an cản trở buổi hành lễ. Trong khi đó chỉ với 5
cán bộ Công an mà đòi cản trở mấy trăm giáo dân thì chắc là không hợp với
logic lắm, mà cũng chẳng bao giờ có chuyện cản trở sinh hoạt tôn giáo bao giờ
cả. Tự do tôn giáo ở Việt
Sự tráo trở của linh mục Nguyễn Thái Hợp
trong vụ việc này còn thể hiện ở việc Nguyễn Thái Hợp là chất xúc tác cho các
hành động của giáo dân quá khích trong ngày mùng 4 tháng 9 vừa qua. Ông
Nguyễn Văn Hợp ra sức tuyên truyền với giáo dân rằng cơ quan Công an đã bắt
người trái pháp luật như xã hội đen. Thực tế thì việc bắt giữ hai kẻ vi phạm
pháp luật là Khởi và Hải hoàn toàn đúng thủ tục và thẩm quyền, có lệnh bắt,
chữ ký cho đến thủ tục bắt...Quy trình và thủ tục bắt hoàn toàn phù hợp với
các quy định của pháp luật về tố tụng và các quy định nghiệp vụ. Để kích động
sự chống đối chính quyền trong nhân dân thì Nguyễn Thái Hợp đã lật lọng với
cơ quan công quyền và không chịu hợp tác với cơ quan chức năng để giải quyết
vụ việc. Ông Hợp đã hứa với các con chiên rằng “Cha sẽ trao đổi với đại diện
của Bộ Công an về việc thả hai giáo dân là Khởi và Hải”. Việc yêu sách đòi
dung túng cho hai kẻ vi phạm pháp luật kia đã không được Công an tỉnh Nghệ An
đồng ý bởi vì đó là yêu sách không thể thực hiện. Nhưng Nguyễn Thái Hợp đã
tiếp tục lợi dụng lòng tin của giáo dân bằng cách nói úp mở với giáo dân rằng
“Cha đã trao đổi với đại diện Bộ Công an, Các con cứ đợi đến ngày 4/9, Cha sẽ
làm hết trách nhiệm của mình, nếu cha không làm được (đòi thả người vô điều
kiện-pv) thì các con muốn làm gì thì làm.
Chính những lời nói mang tính kích động như
vậy mà ngày mùng 4 tháng 9 vừa qua đã gây nên vụ ẩu đả nhiều người bị thương
và gây nên sự um xùm trong dư luận. Nhưng Nguyễn Thái Hợp đã coi như không có
chuyện gì và mong muốn sẽ làm to vụ việc hòng gây sức ép với chính quyền. Với
vai trò là Giám mục Giáo phận Vinh và là Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hoà bình
Hội đồng Giám mục Việt Nam, liệu những việc làm trên đây của ông Nguyễn Thái
Hợp đã đúng với trọng trách mà giáo hội giao phó cho ông và bộ y phục ông
đang “khoác” lên mình?!
Qua sự việc vừa rồi mới thấy được rằng cái khẩu
hiệu đạo đức mà vị linh mục già Nguyễn Thái Hợp kia luôn rao giảng đã lộ bộ
mặt của nó, nó đẹp đẽ đến mức phát tởm. Được xem là một người đi đây đi đó,
học rộng hiểu nhiều và cao quý hơn nữa là được khóac lên mình bộ y phục để
phụng sự Chúa trời nhưng trong phút chốc chỉ vì những lợi ích nhỏ mọn của bản
thân mà Nguyễn Thái Hợp đã bán hồn cho quỷ Satan không thương tiếc. Vẫn biết
linh mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp là người thay Chúa chăm sóc phần hồn cho con
chiên trên chốn trần gian nhưng có lẽ chính Nguyễn Thái Hợp đã bán đi tất cả
giá trị đạo đức chỉ vì những âm mưu của bản thân mình, lợi dụng lòng tin của
con chiên để phục vụ cho lợi ích của cá nhân, dùng thần quyền để lừa bịp
thiên hạ. Thiết nghĩ một con người thâm hiểm và thủ đoạn như linh mục Nguyễn
Thái Hợp sẽ chẳng bao giờ xứng đáng là Giám mục hay là chủ tịch Ủy ban Công
lý và Hòa bình cả, và cũng chẳng xứng đáng là con chiên của Chúa.
Nguyễn Thái Hợp chỉ là một ngụy linh mục không hơn không kém và thiết nghĩ
nên đặt cho ông ta cái tên là Nguyễn Ô Hợp thì đúng hơn.
(Theo Tiếng nói trẻ.net) Quyên Quyên
Tựa đề của Kinh Bắc
|
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét