Trang

Chủ Nhật, 18 tháng 11, 2012


 09:28

Khuê Văn Các được chọn là biểu tượng của Hà Nội

 

Trong dự thảo Luật thủ đô, Khuê Văn Các tại Văn Miếu - Quốc Tử Giám được chọn là biểu tượng của thủ đô. Nhiều đại biểu Quốc hội đồng tình nhưng cũng không ít người băn khoăn và cho rằng cần lấy ý kiến nhân dân.

Theo giải trình của Chính phủ về Luật thủ đô, biểu tượng của thủ đô là hình tượng đặc trưng gắn với truyền thống lịch sử, văn hóa của Hà Nội và cả dân tộc Việt Nam; thể hiện nguyện vọng, niềm tự hào của người dân thủ đô và nhân dân cả nước về một thủ đô văn hiến, văn minh, hiện đại của nước Việt Nam. Trong quá trình soạn thảo dự án luật này, đa số ý kiến đề nghị nên chọn hình ảnh Khuê Văn Các - biểu tượng truyền thống hiếu học của người dân thủ đô và cả nước.

Khuê Văn Các - Văn Miếu biểu tượng cho tinh thần hiếu học của người dân.
Đại biểu Nguyễn Ngọc Bảo cho rằng, Văn Miếu - Quốc Tử Giám được xây dựng từ năm 1070 với hơn 700 năm hoạt động đã đào tạo ra hàng nghìn nhân tài cho đất nước, là trường đại học đầu tiên của Việt Nam. Theo quan niệm của người xưa, Khuê Văn Các có ý nghĩa là nơi tập trung của mọi tinh hoa giữa đất và trời, có ý tưởng đề cao trung tâm giáo dục văn hóa nho học của Việt Nam.
Tuy nhiên, đại biểu Phùng Đức Tiến lại chia sẻ, nhiều người dân trong nước và quốc tế đã biết đến các địa chỉ, hiện vật và biểu tượng cho Hà Nội như Hồ Gươm, chùa Một Cột, Văn miếu Quốc Tử Giám, cột cờ Hà Nội, Cổ Loa, Hồ Tây. Do vậy, lựa chọn hình ảnh Khuê Văn Các là biểu tượng của Hà Nội cần được cân nhắc kỹ lượng hơn.

Kết quả thăm dò ý kiến



Khuê Văn Các
Tháp Rùa
Hoàng Thành Thăng Long
Chùa Một Cột
Khác

Cho đến lúc này, kết quả thăm dò như sau:
228 phiếu (48,5%)
 138 phiếu (29,4%)
 16 phiếu (3,4%)

83 phiếu (16,6%)
11 phiếu (2,3%)






Còn đại biểu Trần Ngọc Vinh nhận xét, ban soạn thảo cần làm rõ tiêu chí nào về lịch sử, văn hóa, mỹ thuật để lựa chọn Khuê Văn Các là biểu hiện của thủ đô mà không phải Hoàng thành Thăng Long hay một số di tích lịch sử khác. Ông đề nghị cần trưng cầu ý kiến của nhân dân và các nhà khoa học, các nhà văn hóa trên cả nước về biểu tượng của thủ đô thông qua cuộc bình chọn với những tiêu chí cụ thể mới đảm bảo tính chính xác và khách quan.
Đồng quan điểm, đại biểu Phạm Tất Thắng cũng cho rằng, nếu thời gian cho phép nên lấy ý kiến thăm dò rộng rãi, nếu không ít nhất cũng để đại biểu của nhân dân tức là các đại biểu Quốc hội có ý kiến. Hà Nội đã tổ chức một cuộc thi rất công phu, nghiêm túc vào năm 1997 nhân dịp chuẩn bị kỷ niệm 990 năm Thăng Long Hà Nội và đã chọn được biểu tượng này cho Hà Nội. Việc làm này cũng nên báo cáo rõ với Quốc hội để giúp đại biểu Quốc hội có thêm thông tin, dễ dàng đồng thuận hơn với đề xuất của dự thảo luật.
Dự kiến Luật thủ đô được Quốc hội thông qua vào 21/11.
(Theo VnExpress) Đoàn Loan

Đã gọi là biểu tượng để lựa chọn thì trước tiên đó phải là một hình ảnh đặc trưng, đẹp và có nội dung sâu sắc. Ta thử xem các phương án:
Tháp rùa: Hình ảnh có thẻ đạt về mỹ thuật, cảnh quan. Tuy nhiên tháp này chỉ đơn thuần là một ngôi mộ do một người dân HN xây dựng. Nó không thể đại diện cho lịch sử, văn hóa HN.
Hoàng thành Thăng Long: Có biểu tượng nào của HTTL chưa? Chưa có, đây chỉ là một quần thể di tích phần lớn đã mất. Không thể lấy một di tích không có hình ảnh tiêu biểu để đại diện cho Thủ đô.
Chù một cột: Đây là một công trình kiến trúc độc đáo của HN. Tuy nhiên nó chỉ đơn thuần là công trình của đạo phật, sao có thể đại diện cho Thủ đô?
Khuê Văn Các: Về hình tượng đạt về mỹ thuật. Về lịch sử, văn hóa thì đây là một trường đại học đầu tiên của VN, nơi tụ hội tinh hoa trí tuệ của Kinh thành. Khuê Văn các cũng đã có bề dày hàng ngàn năm lịch sử. Có thể nói cho đến lúc này chưa có phương án nào nổi hơn Khuê Văn Các.
Thương Giang

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét